Asignatura Online de Acción socioeducativa y diversidad funcional
Presentación
Al plantearnos cómo debía enfocarse y estructurarse una asignatura como esta, apostamos por proponer al estudiante una nueva mirada que lo condujera a lo que podría denominarse paradigma «poshándicap» (más allá de la discapacidad). En algunos países (de forma clara y radical en el Reino Unido) hace más de veinte años que se ha dado este giro en las formas de entender, pensar y acompañar a las personas con diversidad funcional. La adscripción de algunos teóricos de la discapacidad a lo que se dio a conocer como disability studies es una forma clara de representación del giro que hemos mencionado. Es así como asistimos al paso de la mirada médica a la mirada social, de la medicina a la sociología de la discapacidad. Seguramente el cambio fue demasiado radical, porque, entre otros temas, el cuerpo de la persona con diversidad funcional pasó a ser olvidado (cuando era evidente que se trataba de una cuestión central en la problematización de la discapacidad).
Como podréis ir leyendo a lo largo de la asignatura, haremos una revisión crítica del término «tradicional» de discapacidad. Especialmente lo haremos a partir de las ideas que han fundamentado autores como Romañach y Lobato (2005).
Con otros grupos de estudiantes soñábamos que había posibilidades de pensar de forma diferente. Nos ayudaban algunas ideas que a finales de curso habíamos comentado con estudiantes «críticos» con las políticas sociales de la discapacidad. Pensábamos si sería posible escribir discapacidad de otra manera. Nos salía más o menos así: Dis-K@pacidad. No estamos seguros de si solo ha sido un sueño de verano o la necesidad y las ganas de compartir con vosotros otra mirada de la discapacidad, que al final ha tomado forma, apropiándonos de la expresión de Javier Romañach de diversidad funcional. En todo caso, queríamos invitaros a entrar en el «mundo» de la discapacidad de otro modo, con otras actitudes, y qu...
Como podréis ir leyendo a lo largo de la asignatura, haremos una revisión crítica del término «tradicional» de discapacidad. Especialmente lo haremos a partir de las ideas que han fundamentado autores como Romañach y Lobato (2005).
Con otros grupos de estudiantes soñábamos que había posibilidades de pensar de forma diferente. Nos ayudaban algunas ideas que a finales de curso habíamos comentado con estudiantes «críticos» con las políticas sociales de la discapacidad. Pensábamos si sería posible escribir discapacidad de otra manera. Nos salía más o menos así: Dis-K@pacidad. No estamos seguros de si solo ha sido un sueño de verano o la necesidad y las ganas de compartir con vosotros otra mirada de la discapacidad, que al final ha tomado forma, apropiándonos de la expresión de Javier Romañach de diversidad funcional. En todo caso, queríamos invitaros a entrar en el «mundo» de la discapacidad de otro modo, con otras actitudes, y quizás descubrirnos como sujetos discapacitantes (o a la vez con discapacidades). Porque, en definitiva, ¿dónde se halla la diferencia? ¿Quién la construye? ¿Es sólida?
Desde diferentes perspectivas, y a medida que la sociedad ha ido avanzando, los modelos explicativos de la discapacidad (fundamentados sobre todo en concepciones biomédicas) han ido dando paso a otras explicaciones fundamentadas en concepciones sociales. Es así como nace lo que se ha llamado el modelo social de la discapacidad. Justamente al cobijo de este modelo (que también podría ser considerado un movimiento social), los profesionales del campo de la acción social (entre los que se ubican el trabajador social y el educador social) encuentran fundamentos y explicaciones para llevar a cabo un trabajo de acompañamiento social y educativo de las personas con discapacidad. No se trata ya solo de producir a «sujetos dóciles», sino de posibilitar que las personas que presentan una serie de dificultades y necesidades especiales puedan autodeterminar sus vidas. Pero este cambio de orientación y enfoque hace que necesariamente el profesional deje de esconderse tras la supuesta máscara que lo oculta.
Esta asignatura se enmarca en este modelo explicativo y apuesta por plantear un conjunto de propuestas de acompañamiento social y educativo desde el respeto y la participación de las personas con discapacidad. Entre otras, proponemos la práctica de impensar la discapacidad. Repensar (o impensar) la discapacidad exige deconstruir las prácticas sociales que llevamos a cabo con las personas que forman parte de un diagnóstico (que las rodea y se las traga), de una categoría, de una clasificación, etc., y, sobre todo, «desmontar» nuestros arquetipos de profesionales (con las máscaras, las tecnologías y las teorías) que hacen sentirnos seguros, pero especialmente normales.
No queremos rehuir, en el contexto de esta asignatura, la idea de que la cuestión central del campo de la diversidad funcional es que las personas con discapacidad han estado (y siguen estándolo) «marginadas». Tal como planteaba Len Barton en 1998, «ser discapacitado supone experimentar la discriminación, la vulnerabilidad y los asaltos abusivos a la propia identidad y estima» (1998, pág. 24).
Los diferentes módulos que configuran la asignatura nacen de los trabajos conjuntos de ambos autores; de las inagotables conversaciones que a lo largo de los años hemos mantenido; de nuestra pasión y obsesión por desmantelar las construcciones negativas y malignas de la discapacidad; de nuestro trabajo socioeducativo de acompañamiento a personas adultas con diversidad funcional, y de las clases y seminarios impartidos a educadores sociales, psicopedagogos, trabajadores sociales, trabajadores familiares y profesionales en activo. Nuestro último trabajo (Alterando la discapacidad. Manifiesto a favor de las personas, 2010) nos ha servido para exponer sintéticamente muchas de nuestras ideas. En las páginas de esta asignatura encontraréis otra perspectiva muy diferente; diferente por la amplitud de los temas expuestos y por su variedad.
Como podréis ver, la asignatura pretenderá interpelarnos personalmente desde el primer momento. Este hecho está justificado por la creencia en un modelo de educador social que antes de «investigar» a los demás se mira en primer lugar a sí mismo.
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Inicio
25 sept. 2024
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Online
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Idiomas: Español, Catalán
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Precio: 420 €
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